jueves, 8 de noviembre de 2012

COMPROBACIÓN DE LECTURA SOBRE EL EJÉRCITO ROMANO

El primer gran reformador del ejército fue Mario los soldados se reclutaron entre los más pobres de la población, con un largo tiempo de servicio, y gradualmente fueron convirtiéndose en mercenarios, sin otro oficio que el de las armas.

La unidad táctica de infantería es la legión. Deriva directamente de la reunión, introducida en el Lacio a través de las ciudades de la Magna Grecia. La falange era una fuerza de choque, mientras que la caballería tenía encargada la maniobra.
La legión se subdivide en cohortes, manípulos y centurias.

Una legión constaba de 60 centurias y su contingente teórico era de 6.000 hombres.

Armamento. El armamento defensivo del legionario romano constaba de: casco, coraza, probablemente grebas y un escudo de más de un metro de alto. Las armas ofensivas consistían en  una jabalina (pilum) y una espada corta (gladius) de origen íberico.
El pilum era una lanza de madera con punta de hierro que se lanzaba a distancia   para desorganizar una vez establecido el contacto, se empleaba la espada.

Además de sus armas, el soldado debía llevar en su mochila individual (sarcina) sus víveres, utensilios para cocinar, los e instrumentos de zapa fortificación.
Los oficiales inferiores eran los centuriones o comandantes de las centurias. Los  primorum ordinum centuriones o primi ordines era el nombre que se daba a los centuriones de la cohorte; Eran oficiales superiores los primipilus militares (tribuni militum}, y los legados (legati); En tiempo de César ejercían de lugarteniente del general los legados que pertenecían a la nobleza senatorial y caballeros, y venían a formar el estado mayor del general.

Tropas especiales. Adjuntos al estado mayor estaban también los praefecti fabrum o jefes de ingenieros ;

Las tropas legionarias estaban formadas por la infanteria pesada. La caballeria y la infantería ligera estaban encuadradas en unidades independientes de las legiones, designadas como tropas auxiliares (auxilia); las componían soldados no ciudadanos, provinciales y extranjeros. Los auxiliares
de infantería consistían sobre todo en honderos y arqueros; la caballería, cuyas formaciones se
llamaban alae o cohortes alariae, por desempeñar generalmente misiones de flanqueo (por las ‘alas’), estaba mandada por los praefecti equitum.

Para ponerse a resguardo de posibles sorpresas, el ejército romano se hacía fuerte todas las noches en un campamento fortificado que recibía el nombre de castra. Durante la marcha, el general enviaba por delante un destacamento encargado de elegir un emplazamiento adequado, fácil de defender y, a ser posible, con posibilidad de abastecerse de agua, leña y forraje.

El campamento tenía forma de cuadrilátero rodeado de un foso y una estacada. Llegadas las legiones, se emprendía inmediatamente el atrincheramiento. Una trinchera excavada (fossa) solía tener cuatro metros de anchura por tres de profundidad. Con la tierra excavada se levantaba un terraplén (agger), coronado por una estacada (uallum). Las dimensiones del campamento dependían, naturalmente, del número de legiones que en él debieran alojarse, pero su plano siempre era el mismo. En el centro de cada lado del cuadrilátero se abría una puerta. La porta praetoria estaba orientada hacia el enemigo, a la que correspondía, al lado opuesto, la porta decumana. A ambos lados se abrían la porta principales dextra y la porta principales sinistra. El interior estaba dividido según una cuadrícula de calles (uiae) que discurrían entre las tiendas(tentoria). Las calles dos principales, que se cortaban en ángulo recto en el centro del campamento, eran la uia principalis, que iba de una puerta lateral a la otra, y la uiapaetoria, que desembocaba en la puerta del mismo nombre. En la intersección de ambas calles principales se abría el forum, o explanada para las asambleas, con el  praetorium, pabellón del general, y el quaestorium, alojamiento del cuestor y de los servicios administrativos y de intendencia. Alrededor del praetorium se alineaban las tiendas del estado mayor y  de las tropas elegidas. Entre el uallum. y las tiendas se dejaba un espacio (interuallum) para facilitar las entradas y salidas.
Cuando una tropa debía permanecer alojada durante mucho tiempo en un determinado lugar, se construía un campamento permanente (castra statiua). Si era para pasar el invierno, recibía el nombre de hiberna. En la época imperial muchos campamentos permanentes se convirtieron en núcleos de población urbana que desempeñaron un gran papel en la romanización de las provincias.

jueves, 4 de octubre de 2012


ET IN ARCADIA EGO...




Aquest  quadre va ser pintat per el frances Nicolas Poussin,és un oli. és va fer  a la epoca del classicisme.Va ser pintat al 1637 i 1638.és troba al museu del Louvre, de París.Et in Arcadia ego, significa, els pastors de l'Arcàdia.
Encara que el biògraf de Poussin,André Félibien Él tradueix com: '' en Arcadia estic jo. El quadre represanta a tres pastor idealitzats i una dama disposats devant d'una tumba austera. L'arcadia esta a Grecia.La seva intenció era transmetre un contrast irònic al representar la mort, amb l'entreteniment i l'alegria de les nimfes i altres habitants de l'Arcàdia.Et in Acadia ego, va ser l'anagrama,que els va portar a una esglésiam Rennes le Chateau (França) on van descobrir un dels secrets d'aquella església catòlica.També va aparèixer a la pel·lícula El código Da Vinci".

Relació de "El código Da Vinci" amb et in arcadia ego:

La relació és el Priorato de Sion (és el nom d'una  societat secreta, la qual guarda en secret tot l'argument de "El código Da Vinci".


Descobriment relacionat amb una possible dona de Jesucrist en un papir.



Fragmento del papiro. Imagen: Karen L. King. Fuente: Universidad de Harvard.









Es va trobar a Egipte. Karen king la professora explica que Aquest fragment demostra amb 4 paraules que Jesus va estar casat.Jesús els va dir: "La meva dona"..., diu la frase en un fragment de papir, del segle IV. És un troç borrós, amb vuit linies escrites,El descobriment va ser dit a Roma i obre un gran debat sobre el suposat matrimoni de Jesucrist i Maira Magdalena i si un dels seus deixebles era una dona.


jueves, 27 de septiembre de 2012


Atando cabos ( I ) : ¿Y esto qué es?


La imagen de referencia es uno de los ejemplos más conocidos de un objeto de culto familiar indispensable en una casa romana. Se trata del Lararium de la Casa de los veti en una ciudad antigua, cuyos restos arqueológicos  legaron huella de la civilización romana. Su notable conservación se debe a que en el 77 AD (iniciales de Anno domino), quedó sepultado bajo las cenizas de la erupción del volcán  Vesubio El objeto en cuestión se encuentra, como es habitual, en el atrium de la casa. Representa a los dioses familiares que le dan nombre, los Lares  que aquí son dos adolescentes que celebran un sacrificio, junto a un personaje togado. La serpiente representa el espíritu que protege al paterfamilias, llamado Genius , que fundamenta con su presencia el espíritu conservador romano. Las columnas y el fronton que sustentan, le dan un aspecto de edificio religioso a la griega. Las serpientes tienen fama contradictoria. El propio Virgilio, le da forma de serpientes a los monstruos marinos que devoran al sacerdote Laooconte y a sus hijos, cuando aquél se atreve a profetizar el peligro que supone para Troya aceptar el supuesto regalo de los griegos, el enorme caballo.  Una escena terrible que se inmortalizó en una estatua del sigloque se encuentra en un museo en la ciudad estado de el vaticano.
 Claro está que tampoco los caballos tienen la culpa de nada. Son los conductores de los carros que les llevan al triunfo, aunque luego Aquiles se dedique a sacrificar nada menos que cuatro caballos de guerra y dos perros para que acompañen a su amado Patroclo en su travesía del Hades. Lo cuenta Homero en su obra La lliada.